A lo largo de los siglos, la gente ha malinterpretado y utilizado incorrectamente filosofías y religiones. La esencia está ahí. Está disponible. Si puedes filtrar lo que funciona para ti, puede ayudarte. No solo puede ser significativo en tu vida, sino que también puede ser significativo para las personas que te rodean.
El primer paso del cambio es ser consciente de tus tonterías. Perdonad mi francés. Es verdad. Eso es exactamente de lo que estoy hablando, la evasión espiritual. No te chequeas antes de destrozarte.
Es interesante. La tradición oriental se mezcla con la cultura occidental. Está comenzando alguna fusión. Esto es emocionante. Amo ser parte de eso.
Yo soy Asiatico. Tengo un punto de vista tibetano. Soy muy tradicional. Crecí en la cultura tibetana. Mi primer idioma es el tibetano. Pasé la mayor parte de mi vida en el monasterio con tibetanos. Tengo un estilo de vida muy tradicional y oriental.
Después de eso, pasé los siguientes 17 años en Occidente viviendo mi propia vida. Entonces, estoy feliz de ser un puente entre Occidente y Oriente. Estoy feliz de compartir lo que tengo tanto como pueda.
O sea que estoy aprendiendo sobre la marcha. Aunque compartiré lo que sé, no sé mucho. Solo sé un poco.
La razón por la que aprendo poco a poco es que quiero poner en práctica lo que estoy aprendiendo. Quiero experimentarlo antes de compartirlo. De lo contrario, no tiene sentido. Es solo una interpretación de la interpretación.
No soy la persona calificada para hablar de estas cosas. Solo soy un amigo. No soy un gurú. Yo no soy un maestro. No estoy calificado en absoluto. No sé qué estoy haciendo al decir esto, pero estoy feliz de hacer todo lo posible para compartir mi experiencia con la esperanza de que pueda ayudaros a tener una vida mejor.
Me ha ayudado. El Dharma me ha ayudado mucho. No solo el Dharma en sí mismo. El Dharma es complementario a la vida que llevamos. Debemos ser capaces de adaptar el Dharma a nuestra vida o no tiene ningún sentido.
Me pasó a mi. Hice una visita a los estudiantes del master’s program en Italia en el Instituto Lama Tsongkhapa. Es un curso de cuatro o cinco años. Una de las preguntas que hice fue: “Ok, entonces estáis estudiando los conceptos intelectuales, pero ¿meditáis?”
La respuesta fue: “Encontraré una cueva cuando termine mis estudios y entonces podré meditar”.
Entonces, ya es como algo lejano. Ya está idealizando, “Oh, tendré una cueva una vez que sepa todo”. Ya nos estamos separando. Ya estamos encasillando las cosas. Debería ir de la mano, ya sabes.
Si lo piensas bien, todos somos buenos meditadores. Somos meditadores profesionales. Pasamos nueve meses en el útero. Todos pasamos nueve meses en el útero meditando, 24 horas al día, 7 días a la semana.
Luego, pasamos alrededor de un tercio de nuestras vidas durmiendo. Esta es una especie de meditación. Entonces, somos meditadores expertos. No puedes negar eso. ¡No tienes excusa!
Cada momento de nuestra vida puede ser una meditación. Se trata de ser consciente. También se trata de nuestras emociones. Sabes que lo es. Muchas veces, permitimos que estas emociones destructivas simplemente entren. Sabes a lo que me refiero. Los invitamos a nuestras vidas. Quiero decir, son huéspedes no invitados, pero les permitimos tomar el control.
Es como un invitado que llega a las tres de la mañana y llega a tu casa. Empieza a golpear la puerta. Ni siquiera es un miembro de la familia. Incluso si fuera un miembro de la familia, dirías, “¿Qué estás haciendo aquí? ¿Ahora? ¿Sabes qué hora es?”
Si fuera un extraño, entonces, serías aún más escéptico, ¿verdad?
Incluso con un miembro de la familia, pensamos: “¿Qué estás haciendo aquí? Perdona pero son las tres de la mañana. ¿Estás bien? ¿Esta todo bien?”
Estás preocupado por la persona, ¿verdad? Aún así, no abres la puerta por completo. Abres la puerta hasta la mitad, como sospechando.
Entonces, con un invitado que no conocemos, así es como reaccionamos. No le abrimos la puerta a las tres de la mañana a un extraño. No estamos como, “Oh, sí. Por favor, pasa. ¿Quieres una taza de té? ¿Quieres unas galletas con tu té? Toda la casa es tuya. Puedes hacer lo que quieras. Si quieres quemarla, ¡hazlo! ”
¿Permitimos que los invitados hagan eso? No lo creo.
¿Por qué hacemos eso con las emociones destructivas que aparecen sin ser invitadas? ¿Por qué ofrecemos a esas emociones todo el poder sobre nuestros cuerpos? ¿Por qué les ofrecemos todo el poder sobre nuestras mentes?
Estas son preguntas que debemos hacernos muchas veces. Simplemente porque pensamos que tenemos razón, permitimos que nuestro enojo tome el control. Creemos que tenemos derecho a estar enojados. Creemos que tenemos derecho a gritar. La saliva vuela por todos lados. Estamos insultando. Dadada… Entonces, nos estamos preparando para sentirnos mal cuando termine la rabia. Al menos, si somos conscientes, nos sentimos mal.
De lo contrario, “¡No! Yo tengo razón. El está equivocado. Tiene que pedir disculpas. Hice lo correcto. Lo he puesto en su lugar ”, o lo que sea.
Sin embargo, eres tú quien está canalizando esa vibración. Eres tú quien canaliza esa energía. Nadie más lo está haciendo. Cuando hablas, eres tú quien lo canaliza. Cuando gritas, eres tú quien lo canaliza. Cuando hablas mal, eres tú quien lo canaliza. Esa vibración, esa energía se queda en tu cuerpo.
Tenemos una responsabilidad. Tenemos miles de millones de células y formas de vida que forman parte de nuestro cuerpo. Trabajan 24 horas al día, 7 días a la semana para nosotros. Están a nuestro servicio. Este cuerpo está trabajando incansablemente para que podamos usarlo correctamente, ¿verdad? La única vez que recordamos este cuerpo es cuando no funciona correctamente. De lo contrario, no pensamos en ello.
Por eso la gratitud es importante comenzando por nuestro cuerpo. Deberíamos tener gratitud por el corazón. El corazón comienza a latir dos semanas después de la concepción del feto. Al cabo de dos semanas, su pequeño corazón late. Desde entonces, nunca deja de bombear sangre a través del corazón. Qué asombroso. Eso es amor. Ese es el amor verdadero. Por eso el corazón representa el amor. Representa el amor por su ofrenda incondicional.
Es como el agua. El agua es amor. El agua es pura. Siempre mantiene su forma pura sin importar cuánto la contaminemos. Siempre puede volver a su forma pura. Siempre dará vida pase lo que pase. Incondicionalmente, siempre se adaptará a cualquier circunstancia. La pones en una taza, se convierte en una taza. Pones el agua en la tetera, se convierte en tetera. Eso es lo que dice Bruce Lee. “Sé agua, amigo mío”. Es verdad. Es verdad.
Entonces, eso es lo que nos dice Dharma. Si practicamos el Dharma correctamente, seremos capaces de adaptarnos a cualquier circunstancia, sociedad, cultura o creencia.
Las circunstancias no importan. Es tu elección. Quién quieres ser, cómo reaccionas es tu decisión. Tu decisión se basa en tu elección de cómo quieres percibir las cosas.
Eso es lo que nos dice el Dharma. Tenemos esa opción. Puedo percibir las cosas como positivas aunque la mayoría de la gente diga: “Oh, eso es negativo”.
Todo tiene una parte positiva en ello. Si observamos eso, si nos enfocamos en eso, entonces, podemos usar algunas de las partes negativas para aprender y mejorar.
No te tomes lo negativo como algo personal. No lo absorbas. Eso no ayuda.
Si alguien te habla mal, no te lo tomes como algo personal. Ten en cuenta que esa persona tiene conflictos. Esa persona está sufriendo. Así es como refleja ese aspecto.
Están sufriendo. Están frustrados. Están descontentos. Están deprimidos.
Entonces, la forma en que expresan todo eso es a través del dolor y la ira. Si tomamos esa bola de nieve energética y la volvemos, todo lo que estamos haciendo es agrandar esta toxicidad negativa. Para neutralizar esa bola de nieve tenemos que reconocer la dinámica que está en juego. Ten empatía hacia esa persona. Reconoce que está sufriendo. Devuelve amor. Devuelve la comprensión. Devuelve el reconocimiento.
Mucha gente solo busca reconocimiento. Lo que quieren es que les escuches. Nada más.
La mayoría de nosotros no sabemos escuchar. Lo creas o no, uno de los componentes principales de la comunicación es escuchar. Hablar no es tan importante como escuchar. Escuchar es un arte. No estoy diciendo escuchar para responder. Hablo de escuchar para comprender. Estos son los dos tipos de escucha.
El primer tipo es cuando la otra persona ni siquiera ha terminado de hablar, pero ya la estás interrumpiendo para responder. Eso no es escuchar. Eso es simplemente imponer tu ego.
O sea que sí, escuchar es importante. Hay tanta gente. ¿Cuántas veces encuentras que lo único que quieren es que tú los escuches y luego les des reconocimiento? ¡Eso es! Debes demostrar que estás tratando de comprenderlos. ¡Eso es todo!
Es por eso que muchas personas pueden pensar, ‘Estoy descontento, no estoy bien’. Y luego le hablan mal a alguien.
Luego, dices, “¡Ohhhh! Eso ya es una excusa para que yo, “¡Rahhhh!” Entonces, lanzo mi mierda sobre esa persona. Sabes a lo que me refiero.
Eso es completamente inaceptable, especialmente cuando sucede con personas cercanas. Tal vez suceda con amigos cercanos o familiares cercanos.
¿Sabes por qué? Porque sabemos que nos van a perdonar. Es por eso que. Entonces, podemos decir todo tipo de cosas sin ningún control. Simplemente soltamos nuestras emociones porque sabemos que mañana todo volverá a estar bien.
Sin embargo, no siempre ocurre esto. Muchas veces es así. Hay momentos en que las cosas no se arreglan al día siguiente. En español, tenemos un dicho que significa “Donde hay confianza, apesta”.
Es verdad. A veces, cuando tienes a alguien cercano, tienes esa confianza. Entonces, derramas todos tus problemas, toda tu mierda sobre esa persona. Lo haces porque existe esa confianza.
Sólo para que lo tengáis en cuenta, debéis tener cuidado con eso. Como, por ejemplo, si sois pareja, muchas veces esto es lo que pasa con tu pareja. Empiezas una relación. Quizás, los primeros dos o tres meses son increíbles. Eres respetuoso. Estás haciendo todo lo posible para parecer increíble. ¿Verdad? Entonces, eres una versión diferente de ti mismo. Eres una buena versión de ti mismo. Actúas así hasta que te acostumbras a la otra persona. Entonces, de repente, empiezas a hacerte perezoso. Es como, “Oh, está bien, no importa. No importa si empiezan a ver mis malos hábitos. Sabes, cuando me ponga nervioso, voy a empezar a gritar. Voy a empezar a levantar la voz”. Actúas así por esa confianza.
Eso, para mí, es importante. Cualquiera que sea la relación en la que te encuentres, no importa qué relación tengas con quien sea, nunca traspases ese límite.
Sé siempre humilde.
Sé siempre paciente.
Sé siempre agradecido.
Siempre perdona.
Sé siempre comprensivo.
Sé siempre empático.
Esos son los verdaderos valores que tenemos. Esos son valores valiosos. Son los valores interiores los que son el verdadero oro. Esa es la verdadera riqueza. Cuando compartes esos valores, se multiplican. Nadie puede robártelos. Son tuyos. Puedes quedarte con ellos cuando mueras. Te los llevas a la próxima vida. No tienes que preocuparte de que alguien los vaya a robar. Al contrario, cuando los compartes, se multiplican. ¿A que es increíble? Esa es riqueza real. Ese es el verdadero valor.
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