¿Qué significa la etiqueta “buena persona”?
Es muy fácil decir las palabras “buena persona”, pero ¿cómo se define a una “buena persona”?
Todo se reduce a dos preguntas:
¿Cómo te gustaría que te trataran?
¿Cómo no te gustaría que te trataran?
Ese es el punto de partida. ¿Verdad?
(Quiero decir, por supuesto, si eres masoquista, esa es otra historia).
En general, sin embargo, este es el punto de partida para ser una “buena persona”.
Tienes que pensar: “¿Me gusta que me hablen con dureza?”
“¡No!”
“Entonces, ¿por qué iba a hablar con dureza a otra persona? ¿Por qué le haría eso a otro si a mí mismo no me gusta que me hablen de esa manera?”
Luego, piensa: “¿Me gusta que me traten con amor? ¿Me gusta que me traten con comprensión? ¿Me gusta que me traten con cuidado? ”
“¡Si!”
Entonces, ahora, debes llegar a la conclusión de que así es como debo tratar a los demás. Debo tratar a los demás de la misma manera que me gusta que me traten a mí mismo. Ese es nuestro punto de partida.
¿Bueno y malo? Quiero decir, así es como te relacionas con estos conceptos, ¿verdad? Empieza con su propia experiencia.
Además, hay otro aspecto. Nos gusta decir: “Oh, la luz y la oscuridad, el bien y el mal”. Ya sabes. “Los ángeles y los demonios”. Bla, bla, bla.
Si lo piensas bien, los demonios están dentro de nosotros. Los ángeles están dentro de nosotros. Somos nosotros quienes los creamos. No están fuera de nosotros. Están dentro, ¿verdad?
Somos los que elegimos evolucionar o involucionar. Para mí, “el bien y el mal”, o como quieras llamarlo, es ese punto de vista dualista. Puedes llamarlo “Blanco y negro”, o cualquier otra cosa. Se trata de nuestra actitud en la vida. Se trata de si elegimos mejorar o si elegimos retroceder.
Son hábitos. Somos criaturas de costumbres. Entonces, si eliges evolucionar, estás eligiendo ser lo que llamamos una “buena persona”. Por tanto, si optamos por evolucionar, nos esforzamos más tratando de ser una buena persona. Todo comienza con nosotros mismos. Estamos evolucionando.
Creo que entiendéis, si somos malos, si dejamos que las emociones negativas y destructivas se apoderen de nosotros, si tenemos esta auto-pena, “Yo, yo, yo”, si tenemos este egoísmo y este egocentrismo, estamos involucionando. Quiero decir, por ejemplo, si no tenemos empatía hacia los demás, si hacemos las cosas de una manera muy egoísta, entonces, estamos des-evolucionando.
Como somos criaturas de hábitos, cuando actuamos así continuamente, estamos creando la causa para que se convierta en un patrón desarrollado. Lo que estoy diciendo es que, desde mi perspectiva, cuanto más actuamos de esta manera egocéntrica, más fácil es repetir ese comportamiento. Mi sensación es que funciona así. Eso es lo que yo entiendo. Creo que el bien y el mal se basan en tu actitud. Actúas motivado por esta actitud. Esa actitud se convierte en tu acción, que luego se convierte en tu hábito.
Mucha gente dice: “Ah, fuera, hay fantasmas”, blablabla. “No silbes por la noche. Estás llamando a los fantasmas”. Algunas personas dicen eso. Es un concepto supersticioso y anticuado.
Vosotros sois los que elegís a quién alimentar. Puedes elegir alimentar a los demonios. O puedes alimentar a los ángeles. Es tu decision.
La sabiduría antigua, como la sabiduría indígena americana, usa el ejemplo del lobo blanco y el lobo negro. Hay un lobo negro y hay un lobo blanco. Somos los que elegimos a qué lobo alimentar. ¿Lo entiendes? Qué lobo elegimos alimentar es el que prevalecerá. Ese lobo es el que se va a apoderar de nuestra vida. Ese es el que va a estar más presente. Entonces, si eliges alimentar al lobo negro, estás eligiendo entrar en estas vibraciones de baja frecuencia que solo crearán daño. Esto hará la vida más difícil para ti y para las personas que te rodean.
Si eliges alimentar al lobo blanco, a los verdaderos valores internos, debes practicarlos. Necesitas dedicarles tiempo. Debes observar tu mente. Tienes que comprobar tu mente. Sabes a lo que me refiero. Necesitas analizar el mecanismo de tu mente.
“¡Oh, me enfadé!”
“¿Vale, cómo ha sido?”
“¿Por qué me he enfadado?”
O, “Estoy tan apegado a esto. ¿Por qué? ¿A qué estoy apegado? ¿Por qué me aferro?
Empieza a investigar. Cuanto más investigues, más empezará a desmoronarse todo. Ya sabes, esa solidez que le damos a estas situaciones. Cuanto más investigas, más observas, más te das cuenta de que nada existe por su propia naturaleza. Entonces, esa solidez comenzará a desaparecer. Nada es independiente. Todo es interdependiente. Todo existe dependiendo de la interdependencia de todo lo demás. Eso es la vacuidad. Ese es el concepto de vacuidad. Eso es lo que estamos hablando.
Entonces, cuanto más observamos, las cosas menos sólidas comienzan a aparecer. Entonces, podemos ser mucho más flexibles. En última instancia, somos nosotros los que elegimos la dirección que queremos tomar. Queremos evolucionar. Al menos desde mi perspectiva, eso es lo que queremos hacer.
Se te pueden ocurrir muchos otros puntos de vista. Hay 100 millones de cosas que se te pueden ocurrir, pero, para mí, evolucionar es lo más importante que podemos hacer.
Empieza por ti mismo. Nunca es demasiado tarde. Aunque nunca es demasiado tarde, es bueno empezar ahora. Podemos actuar como inmortales, pero debemos ser conscientes de que el tiempo es precioso. Tenemos que usar el tiempo que tenemos. Este renacimiento como humano no tiene precio. Tenemos que usarlo correctamente.
Nunca es demasiado tarde como decía. Todos somos antiguos. La edad no está en el cuerpo. Está en la mente.
Mi abuelo tiene 95 años. A las 8:30 de la mañana está en el bar, tomando su café y su vaso de agua. Luego, se toma un coñac y se pone a trabajar. Para las nueve ya está trabajando. Tiene 95 años. Es un tio súper feliz. Siempre está bromeando. Siempre está haciendo bromas. Él es el que siempre hace reír a todos. A las 11, está de vuelta en el bar. Está tomando su copa de vino. No te estoy animando a beber alcohol. Solo digo que no se trata de apariencias físicas. No es físico, en absoluto.
Tengo amigos que tienen 20 años y su actitud es como si tuvieran 200 años. Tengo amigos que tienen 90 años y su actitud es como la de un chico de 15 años.
Tenemos que ser conscientes de esto. Por eso la percepción es muy importante. Es por eso que, si podemos entrenar nuestras mentes para aprender a percibir las cosas de la manera correcta, entonces tenemos mucho ganado. No le daremos una importancia exagerada a la negatividad. No dejaremos que nos deprima. No nos afectará. No nos hará pesados. No es un peso que tengamos que cargar como un albatros.
Sabes, si tenemos un trauma de una vida pasada, si alguien hizo algo, si algo sucedió, no podemos llevar eso para siempre. No queremos que sea una carga para nuestras espaldas. Queremos que sea una lección para que aprendamos de ella. Debemos ir hacia delante. Entonces, se convierte en una lección. Ya no es una carga. Al contrario, es un factor que nos ayuda a evolucionar. Es un factor que nos ayuda a aprender. Es un factor que nos ayuda a mejorar. Así podemos crear las circunstancias para ayudar a otros a superar también ese tipo de dificultades.
Recuerde, es tu percepción la que puede convertir algo de una carga en una lección. Es tu percepción la que hace que algo sea negativo o positivo.
Si podemos verlo así, todo es una oportunidad. A veces, pasa algo en nuestra vida. Estamos como, “¡Oh! Esto es muy malo ”, pero, tal vez, a largo plazo, nos daremos cuenta de que es exactamente lo que necesitábamos para salir de nuestra zona de confort. Si eso no hubiera sucedido, tal vez todavía estaríamos atrapados allí. Podríamos estar sufriendo aún más.
Hay una canción de Bob Marley que dice: “Crees que estás en el cielo, pero en realidad estás en el infierno”. ¿Verdad? Ese es un punto de vista muy importante. Sabes, tenemos que ser conscientes de que estamos en Samsara.
La realidad del Samsara es que el sufrimiento es temporal. El sufrimiento o como quieras llamarle (tal vez, el no placer) es temporal. También lo es la felicidad o como quieras llamarle. ¿Qué es lo opuesto al sufrimiento? Entonces, eso también es temporal. El sufrimiento y la felicidad o como quieras llamar a estos extremos son temporales. Entonces, ¿por qué estamos aferrándonos tanto? ¿Por qué estamos tan apegados? Si sabemos que es temporal, podemos disfrutarlo mientras está sucediendo. Podemos simplemente estar presentes en lugar de captar el pasado. Podemos simplemente estar presentes en lugar de aferrarnos al futuro. Cuando probamos algo que nos gusta, ya estamos pensando: ‘¡Oh! Quiero más ‘, en lugar de disfrutar de lo que tenemos ahora.
Todas estas perspectivas son solo técnicas que provienen del Dharma. Se ofrecen para que tengamos una vida mejor y más feliz, pero depende de nosotros aplicarlo. Depende de nosotros poner todo esto en práctica. Depende de nosotros. Nadie más va a recorrer el camino por nosotros.
Así que, el Dharma es como una antorcha que nos ayuda a hacer brillar una luz para que sepamos qué camino elegir para caminar. Nostros somos los que tenemos que andar. El Dharma simplemente nos ayuda a elegir la dirección en la que queremos ir. Como todo el mundo es diferente, también tenemos que ver qué funciona para nosotros. No todo el mundo va a identificarse con lo mismo. Todos venimos de diferentes orígenes. Recuérdalo.
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