Tal vez podríamos pensar en ella como karma. La memoria colectiva, es algo así como …  el karma, hay muchos tipos diferentes de karma. Hay un karma que se relaciona con todos nosotros. Como en este momento, hay un karma que nos ha hecho a todos compartir esta sala. Eso también puede ser el resultado de la memoria colectiva. No lo sé. Podría ser.

La memoria colectiva desde mi punto de vista, es como, es el Síndrome del Centésimo Mono. ¿Os he hablé de eso la última vez? ¿No?

Hicieron un experimento sobre muchos monos diferentes en diferentes islas. A todos los monos recibieron patatas. Pero, mojaban las patatas en el agua y luego las tiraban a la arena. Y los monos se las comían con arena. Por lo tanto, estaban muy crujientes y muy desagradables, pero se las comían de todos modos porque estaban deliciosas, y les gustaron mucho. Pero, por supuesto, era un poco … a nadie le gusta comer algo con arena.

Entonces, un día, un mono descubrió que si lavaba la patata con agua, ya no tenía esa arena crujiente. Entonces, se lo enseñó a otros monos. Y luego, lentamente, lentamente, toda la comunidad en esa isla comenzó a lavar las patatas con agua. Y cuando alrededor, creo, 100 monos, más o menos, comenzaron a hacer eso, de repente todos los monos en todas las islas comenzaron a hacerlo, al mismo tiempo. Y no había ninguna conexión real entre ellos porque estaban en islas diferentes. Así que creo que es un buen ejemplo para la memoria colectiva. Es como si tal vez cuando un cierto número de la misma especie alcanzan una cierta realización, entonces ayuda a todos los demás a alcanzar eso.

Por eso es tan importante centrarse en el individuo porque a medida que practicamos, cuanto más practicamos, obtenemos más realizaciones, más afecta la memoria colectiva, lo que eventualmente afectará a las personas, a la humanidad también. Es por eso que realmente podemos marcar la diferencia de esa manera. Por eso es tan importante practicar mucho para ayudar a otros seres sintientes. No es como, “Oh, si soy una buena persona, podré ayudar a esa persona del otro lado del mundo porque iré a África”. No. Es como si pudiéramos ayudar a la otra persona del otro lado del mundo a través de la memoria colectiva.

Pensando de esa manera, es aún más fácil mantener esa motivación. Por lo tanto, es una buena idea pensar en la memoria colectiva. Del mismo modo, nuestros pensamientos negativos afectan la memoria colectiva … OK.