Qu’est-ce que l’éducation ? Je pense que l’éducation c’est apprendre, n’est-ce pas ? Mais même si nous avons le meilleur enseignant de l’univers, si nous ne sommes pas intéressés, si nous sommes paresseux, si nous ne voulons pas apprendre, si nous n’y portons aucune attention, c’est totalement inutile, c’est une perte de temps. C’est pour ça que dans l’éducation, la partie la plus importante est soi-même. La vie est un apprentissage permanent, du moment où nous naissons jusqu’au moment où nous mourrons, nous apprenons toujours quelque chose de nouveau. Même si, en théorie, nous sommes déjà morts plusieurs fois, nous réapprenons. Au fond, l’éducation est un apprentissage, une compréhension, une croissance, une évolution mais bien sûr, vous devez être humble pour faire tout ça. Souvent, plus nous apprenons, plus nous savons, plus nous pensons que nous n’avons pas à apprendre davantage. Nous devenons très fiers et sommes du genre à dire: « Oh, je sais déjà tout ». Nous sommes coincés dans nos idées, nous ne nous ouvrons pas à d’autres idées, nous ne sommes pas ouverts au fait d’ apprendre, nous pensons que seul notre point de vue est le bon, nous nous battons même pour défendre ce point de vue et nous devenons ignorants.

La sagesse serait de savoir que vous ne savez rien et de rester ouvert au fait d’ apprendre. C’est ça la véritable sagesse. Parce que tout change, tout est mouvement, vibration. Rien n’est stable, rien n’est toujours pareil sauf si bien sûr nous parlons de l’espace, etc. Mais c’est une autre histoire.

Nous parlons ici de ce que nous pouvons voir, de ce que nous pouvons ressentir. Tout change donc nous devons toujours réapprendre. Si vous y réfléchissez, tout ce que nous voyons et la façon dont nous comprenons les choses sont basées sur la mémoire. Si vous éliminez la mémoire, vous ne pouvez même plus ouvrir une porte. C’est pour ça que, si vous y réfléchissez bien, c’est la mémoire qui nous fait croire que nous savons. Mais si vous enlevez la mémoire, alors nous ne comprenons plus rien. Mais si on y réfléchit bien, comment peut-on savoir que cette mémoire est correcte ? Comment pouvez vous savoir que c’est une véritable mémoire ? C’est arrivé souvent, je connais beaucoup d’ exemples.  Il y a une histoire, la même histoire mais trois ou quatre versions différentes, chaque personne a une version différente, elles sont toutes différentes. Et personne ne sait quelle est la vraie version, ni ce qui s’est réellement passé. Chaque personne raconte sincèrement les choses en fonction de sa mémoire, ce qui montre très clairement que tout le monde a une perspective totalement différente. Tout dépend principalement du lieu où vous êtes, c’est à dire de votre circonstance.

Lorsque vous voyez les reflets du soleil sur l’océan, – J’aime bien cet exemple, c’est pour ça que je l’utilise toujours -, lorsque vous voyez les reflets, vous les voyez arriver vers vous en fonction d’où vous êtes, du lieu dans lequel vous vous trouvez. La personne qui se trouve de l’autre côté de la plage voit ses propres reflets du soleil sur l’eau. Et chacun ne voit qu’un mince chemin de rayons de soleil sur l’eau qui avance vers eux.  Mais la vérité c’est que tout l’océan brille. Lorsque vous êtes en avion vous pouvez le voir, toute la mer est dorée. C’est une métaphore pour parler de la réalité. Nous ne voyons qu’une petite partie de ce qui existe réellement mais nous y tenons comme si c’était le centre du monde, la chose la plus importante, comme si notre perspective était la seule véritable perspective, quelque chose comme ça.

C’est pour ça que si vous êtes humbles, l’éducation vous permet de toujours apprendre et c’est ça dont il est question dans la vie. L’une des choses importantes de la vie est d’apprendre, d’apprendre constamment, ça n’arrête jamais, même pas au moment où vous mourrez. Voyez toujours la vie comme quelque chose de nouveau, de frais. Lorsque vous vous réveillez le matin, votre première pensée devrait être : « Comment je vais pouvoir être bénéfique? ». Et lorsque vous apprenez quelque chose, vous apprenez sur la base de sur cette intention. Lorsque vous allez vous coucher, pensez : « Comment est-ce que j’ai été bénéfique aujourd’hui? Comment je peux m’améliorer? ». C’est ça, l’intention. Sinon, quel est le but de la vie? Si vous y réfléchissez par exemple, dans le bouddhisme ou le Dharma ou la philosophie du coeur chaleureux, du bon coeur, s’il n’y a personne autour de vous, comment voulez-vous pratiquer ? Comment allez-vous pratiquer la patience ou la compassion si vous êtes seul dans l’univers? Le Dharma ne fonctionne que s’il y a un partage, s’il y a beaucoup de gens, beaucoup d’êtres sensibles.

Alors bien sûr, vous pouvez penser qu’en méditant seul dans une grotte, vous pouvez méditer sur la compassion. Mais cette compassion est toujours fondée sur les êtres sensibles, y compris les êtres sensibles que vous ne pouvez pas voir dans toutes les dimensions de tous les temps. Donc bien sûr que le but c’est d’être en compagnie des autres, de partager, de comprendre, de grandir ensemble. Sinon ça n’a pas beaucoup de sens. Si c’est seulement  du « moi, moi, moi, moi » ça n’a aucun intérêt. Même si vous êtes au paradis tout seul, qu’est-ce que vous allez faire ? Je plaisante. Mais je connais beaucoup de gens qui aiment le silence, qui aiment être seuls et c’est ce qu’ils chérissent le plus au monde. Evidemment c’est important parce que si nous ne sommes pas calmes à l’intérieur, si nous ne sommes pas capables de nous aimer nous-mêmes, de nous aider nous-mêmes, alors comment pourrait-on être capable d’ aider quelqu’un d’autre ? C’est ridicule.

Vouloir aider les autres êtres sensibles sans avoir de discipline est ridicule. Vous devez commencer par vous-mêmes, entrainer votre esprit, entrainer votre corps et bien sûr à partir de là, vous commencez doucement, doucement, doucement.

Maintenant que j’ai un fils, je le vois très clairement. Je réalise qu’on ne peut pas apprendre comment marcher sur deux jambes ou comment marcher à quatre pattes à un bébé. Mais vous pouvez marcher à quatre pattes ou sur vos deux jambes et il va le voir. Au début, lorsqu’il ne marchait pas à quatre pattes, je marchais devant lui pour l’aider à apprendre, pour qu’il voie. Un bébé apprend tout seul, vous ne pouvez pas lui apprendre ou lui enseigner, vous savez. Il ne peut apprendre que tout seul. C’est la base de l’éducation, qui commence avec chaque individu. Soyez toujours suffisamment humble pour savoir que nous ne savons rien et alors vous serez sage.

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